II семестр
ВЗЛЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА В ЛИТЕРАТУРЕ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
УРОК № 55
Тема. Дон Кихот - вечный образ всемирной литературы
Цель: подвести итоги изучения романа «Дон Кихот»; ознакомить с понятиями «вечного образа» в искусстве; учить работать с отрывками из критических статей; развивать логическое мышление; воспитывать активную жизненную позицию, милосердие.
Каждый человек есть немножко Дон Кихотом...
В. Г. Белинский
ХОД УРОКА
I. Мотивация учебной деятельности
Чтение миниатюры Ф. Крівіна «Щит и смех»
«Дон Кихот - это поднятый на смех Иисус Христос, которому нет места внизу, на среднежитейском уровне. То его поднимают на щит, то поднимают на смех, в то редкие удачные времена, когда не поднимают на Голгофу...»
Согласны ли вы с Ф. Крівіним? Как можно объяснить сравнение Дон Кихота с Иисусом Христом?
II. Обобщение и систематизация изученного
1. Работа с литературоведческими терминами
Образ Дон Кихота принято называть вечным образом, как, например, образы Прометея, Гамлета, Фауста, Дон Жуана.
Что же такое вечный образ?
Вечным называют такой образ, в котором с необычайной глубиной обобщения отражены вечные черты человеческой природы, которые определяют
характерные чувства, мысли, поиски, конфликты, которые постоянно повторяются в истории человечества. Образы, возникшие на мифологической основе или созданы на конкретном историческом и национальном почве, выходят за пределы своей эпохи и становятся средством философского осмысления бытия. Вечные образы - Прометей, Гамлет, Дон Жуан, Дон Кихот, Фауст. Каждый из них олицетворяет определенный комплекс вечных человеческих свойств. Сохраняя свое историческое значение, вечные образы приобретают и значение общечеловеческой категории.
2. Знакомство с цитатами великих читателей «Дон Кихота»
«Выбери цитату»
Учащиеся выбирают цитату и объясняют мнению ее автора в классе.
В. Г. Белинский: «Каждый человек есть немножко Дон Кихот; но более всего бывают Дон Кихотами люди с пламенным воображением, любящею душою, благородным сердцем, даже сильною волею и с умом, но без рассудка и такта действительности».
И. С. Тургенев: «Что выражает собой Дон Кихот? - Веру, прежде всего; веру в нечто вечное, незыблемое, в истину. Дон Кихот весь проникнут преданностью идеалу, для которого он готов подвергаться всем возможным лишениям, жертвовать жизнью. Самую жизнь он ценит настолько, насколько она может служит средством к воплощению идеала, к водворению истины и справедливости на земле. Жить для себя, заботиться о себе Дон Кихот счел бы постыдным. Он весь живет (если можно так выразиться) вне себя, для других, для своих братьев, для противодействия враждебным человечеству силам - волшебникам, то есть притеснителям».
Ф. М. Достоевский: «Самый фантастический из людей, до помешательства уверовавший в самую фантастическую мечту, какую лишь можно вообразить, вдруг впадает в сомнение и недоумение...»
Мигель де Унамуно: «Этот Герой - сын своих милосердных дел, вдохновляемый своей бессмертной любовью ко всему человечеству и, прежде всего, к тому, кто рядом. Рыцарь, чье слово никогда не расходится с делом, а самое главное, он всегда действует и не боится показаться смешным в своей борьбе за справедливость, в стремлении сделать мир лучше. Он гонит прочь страх, чтобы тот не мешал ему правильно видеть и слышать. И если он видит великанов, то это именно великаны, а никакие не мельницы».
Т. Манн: «Конечно, Дон Кихот безрассуден, увлечение рыцарскими романами сделало его таким; но этот являющийся анахронизмом конек в то же время служит источником такого подлинного благородства, чистоты, такого изящества, такого внушающего искреннюю симпатию и глубокое уважение достоинства всего его облика, и физического, и духовного, что к смеху, вызываемому его «печальной», его гротескной фигурой, неизменно примешиваются удивление и почтение, и каждый, кто встречается с ним, ощущает, недоумевая, искреннее влечение к жалкому и вместе с тем величественному, в одном пункте свихнувшемуся, но во всем остальном безупречному дворянину».
3. Работа в группах
Отражение образа Дон Кихота в изобразительном искусстве.
Роман Сервантеса иллюстрировали многие художники. Известны рисунки французского художника Гюстава Доре к роману: их больше трехсот. Иллюстрировали роман Кукрыниксы, С. Бродский и другие. А испанец Х. Пранда проиллюстрировал каждую фразу романа, он работал над «Дон Кихотом» более 40 лет.
Каждый художник, как и каждый читатель, видит литературного героя по-своему.
Задание группам 1-4:
1. Рассмотреть иллюстрации (см. задачи-иллюстрации для групп на следующей странице).
2. Объяснить, какие черты героя хотел подчеркнуть художник.
3. Высказать свое впечатление от иллюстрации.
III. Итоги урока
Благодаря главному герою романа Сервантеса в культуре появилось такое явление, как «донкихотство».
«...если положить на весы стремление Дон Кихота приносит людям пользу, делать добро - и нелепость его поступков, реальный вред, который он приносит окружающим, то перевешивает и перевесило - это доказали десятки миллионов читателей - первое. Сэрвантесоведы со знанием дела доказывают, что писатель не собирался создавать такой образ, который составил основу «высокой» линии донкихотства. Однако их попытки убедить читателей придерживаться в этом вопросе объективной истины, пожалуй что, обречены на провал. Эти попытки - не что иное, как донкихотство, в ыном, впрочем, оттенке своего значения. Человечеству был необходим миф о Дон Кихоте, необходим был образ, призванный нести в духовной культуре именно эту функцию, и он будет нести эту функцию, ибо из всех крупных мировых образов именно Дон Кихот наиболее для нее подходит.» (В. Е. Багульник)
IV. Домашнее задание
Подготовиться к написанию письма Дон Кихоту.
Группа № 1. Мал. Ф. Шаляпина
Группа № 2. Мал. Г. Доре
Группа № 3. Мал. С. Бродского
Группа № 4. Ф. Шаляпин в роли Дон Кихота