ЛИТЕРАТУРА ПРОТИВ ВОЙНЫ

Трагический и гуманистический пафос произведений о Второй мировой войне

На полях Второй мировой войны погибли миллионы мужчин и женщин. Они могли бы работать, любить, рожать детей, радоваться жизни, но полегли в боях, не дойдя до победы.

Вторая мировая война стала випробуваннням веры в человека, в прогресс. Смерть всегда несправедлива, но гибель миллионов молодых людей на фронтах и в лагерях смерти еще более трагическая.

После войны в литературу приходит поколение художников, основной темой произведений которых стала трагедия человека, вызванная войной. Эмоциональное переживание событий, страдания близких и чужих людей объединяло писателей разных национальностей в их желании рассказать правду о войне, чтобы избежать ее повторения. Изображая своих героев в самых сложных в их жизни ситуациях, в момент напряжения всех душевных сил, на грани жизни и смерти, русские писатели возвышают человека. Гуманизмом исполнены произведения немецких письменників. их герои - участники войны - отдают свои жизни за ложные идеи, а жертвы, принесенные на алтарь войны, оказываются ненужными.

Россиянин М. Шолохов и немец Г. Белль рассказывают о простых солдат, которые могли бы встретиться в одном бою, ведь воевали они по разные стороны фронта. Оба писатели отказываются от глобального, масштабного изображения войны и обращаются к форме повествования от первого лица. В рассказе «Судьба человека» М. Шолохова - это история случайного путника, с которым встретился автор. В рассказе Г. Белля «Путник, когда ты придешь в Спа..» - 10-20 минут из жизни смертельно раненного солдата, который попадает с поля боя на операционный стол и перед амнезией окончательно убеждается, что он находится в своем городе, в своей школе, в своем классе, а на доске - фраза, которую он не дописал в том, теперь уже далеком школьной жизни.

Писатели рассказывают о трагедии маленького человека, судьбу которого сломала война. Но эта очень конкретная и очень личная история оказывается трагедией не только поколения, народа, но и всего человечества.

Все произведения, посвященные событиям войны, проникнуты трагическим пафосом и предостерегают человечество от повторения ошибок прошлого. Война не может быть рыцарским, благородным; лицемерно думать, будто война - дело сильных мужчин, и будто сильный имеет право навязывать свою волю слабому, презирать другие нации и народы, возвышать себя над другими. Война жестокая, противоестественная и антигуманная.

Вопрос

1. Что такое трагический пафос в литературе?

2. Какие темы являются актуальными после Второй мировой войны?