|
Поэтическая символика лирики Блока
Александр Блок - одна из самых ярких фигур русской литературы начала XX века. Его поэзия от сборки к сборки отражает не только развитие его таланта, но и сложную эволюцию личности поэта. Сам Блок называл три тома своих стихов поэтическим дневником, «романом в стихах», главная тема которого - «история вочеловеченья».
Блок чувствовал себя потомком огромного культурного наследия и, как никто другой, отвечал за ее судьбу, потому что осознавал, что его родину ждут страшные потрясения и испытания. Как всякий настоящий поэт, он не отделял личное и общественное.
В первом сборнике «Стихи о Прекрасной Даме» возникают ведущие образы и символы его творчества. На первый взгляд, поэт рассказывает только историю своей любви к молодой девушке. Образ любимой четко не определен, идеальный, она олицетворяет «вечную женственность».
Вхожу я в темные храмы, Свершаю бедный обряд. Там жду я Прекрасной Дамы В мерцании красных лампад. Но уже в этой сборке внимательный читатель заметит, как меняется сам поэт: высокое и идеальное любви вырастает в сложную и трагическую земную любовь.
Мы встречались с тобой на закате.
Ты веслом рассекала залив.
Я любил твое белое платье,
Утонченность мечты разлюбив.
Ни тоски, ни любви, ни обмана.
Все померкло, прошло, отошло...
Очертания белого стана.
И твое золотое весло.
Эту трансформацию чувств поэт воспринимает как свою измену высокому идеалу, но для него это важный шаг на пути «вочеловечивания». Неслучайно следующий сборник его произведений под названием «Распутья». Земная любовь заставляет его обратиться к реальности, увидеть в обыденном высокое, осознать свою ответственность за свое время, за свою страну, ее историю и будущее. Так из образа-символа Прекрасной Дамы рождается образ-символ России, один из самых сложных в своей символике и наиболее противоречивый. Россия для Блока - жена, с которой навеки связано его жизни.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Он отвечает, как мужчина за женщину, за все, что происходит с его родиной. Исторические события начала XX века не могли не вызвать ощущение трагизма эпохи. Он не принимает бездуховности «пьяниц с глазами кроликов». Он уверен, что Россия имеет свой исторический путь, на котором «невозможное возможно».
Еще один ведущий символ Блока - дорога. Это символ изменчивости.
Опять, как в годы золотые, Три стертых
треплются шлеи, И вязнут спицы
расписные В расхлябанные колеи... И
невозможное возможно, Дорога долгая
легка, Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка, Когда
звенит тоской острожной Глухая песня
ямщика!..
В этом стихе очень отчетливо проявляется поэтическая символика Блока. Начало стихотворения вызывает ассоциации с известным образом «тройки» из поэмы Гоголя «Мертвые души». С помощью этой ассоциации поэт соединяет прошлое и настоящее, вводит один из важнейших для него символов - символ дороги, пути, которым идут и страна, и поэт. Так возникает тема общности судьбы народа и поэта, Россия для него, как «слезы первые любви». Он знает, что ее ждут страшные испытания, но верит в ее историческую миссию: «Не пропадешь, не сгинешь ты, И лишь забота затуманит твои прекрасные черты».
Символические образы Александра Блока помогают поэту установить связь между прошлым, настоящим, будущим, между миром внутренним, интимным переживанием и общественным, общественной жизнью, между идеальным и реальным космическим, земным.
|
|