Двойники и антиподы Родиона Раскольникова (по роману Ф. Достоевского «Преступление и наказание») - Сочинение - Зарубежная литература - Произведения из зарубежной литературы

Роман Ф. Достоевского «Преступление и наказание» - это «психологический отчет одного преступления», совершенного Родионом Раскольниковим. И хотя главным героем является Раскольников, в романе приведена целая система образов его двойников и антиподов. Все они - люди сложные и противоречивые. Идеи и принципы каждого из них тайно или явно находят воплощение в мыслях и делах самого героя.

Раскольников - автор теории «крови по совести», согласно которой ради счастья одних людей можно уничтожить других. Достоевский развивает эту теорию дальше, и тогда на страницах романа появляются «двойники» Раскольникова. «Мы одного поля ягоды», - говорит Свидригайлов Родиону, подчеркивая их сходство.

Что же объединяет Раскольникова с «сильными мира сего» Петром Лужиним и Аркадием Свидригайловим? Петр Петрович Лужин был болезненно тщеславный и самовлюбленный, главный принцип его жизни заключался в том, чтобы «возлюбить самого себя, что на свете все на личном интересе основано». Экономическая теория Лужина - логическое завершение мыслей Раскольникова. Не зря тот говорит Лужину: «Доведите до последствий то, что вы давеча проповедовали, и выйдет, что людей можно резать».

Аркадий Свидригайлов - натура более сложная. С одной стороны, он преступник, на совести которой несколько смертей, с другой стороны - он помогает похоронить Мармеладова и устраивает судьбу сирот. Но что роднит его с Раскольниковим? Роднит то, что он также считает себя незаурядным человеком и также «переступает». Он никого не убивает топором, но по его вине умирает его жена Марфа Петровна. Свидригайлов не просто эгоист, как Лужин, не просто злодей. Он еще и циник, что отбрасывает все моральные законы общества. Свидригайлов уже по ту сторону добра и зла. Все его поступки и образ жизни ведут к оправданию идеи Раскольникова. Вот почему они «одного поля ягоды». Получается, что Раскольников хочет защищать обездоленных от лужиних и свидригайлових, а его ложная теория сближает его с этими людьми. Раскольников не погибает, как Свидригайлов, а через страдания и раскаяние пытается вернуться к людям. Помогают ему в этом Порфирий Петрович и «вечная Сонечка». Они и есть в романе антиподами героя.

Соня Мармеладова, как и Раскольников, преступила закон - стала проституткой, убила свою душу. Но она пошла на это ради своих близких и совершила преступление против себя и своей совести. Раскольников решил, что ему «все позволено», и совершил преступление против старухи-процентщицы и ее сестры Лизавети. Раскольников терпит угрызения совести не потому, что убил безвинных, а потому, что оказался слабым, «вошею», «тварью дрожащей».

Порфирий Петрович, следователь, умный и тонкий психолог, опровергает теорию Раскольникова о сильных личности. И если «вечная Соня» привела героя к «явки с повинной», то Порфирий Петрович убедил Родиона в том, что «можно убежать от закона, но от себя убежать нельзя», что моральные муки сильнее физических. И если человек совершил преступление, она должна пройти через эти муки. Муки Совести. Двойники і_ антиподы Раскольникова подчеркивают сложность и противоречивость его натуры. Его душа расколота. В ней идет постоянная борьба темного и светлого, доброго и злого. Достоєвськии убедительно показал нам, что даже законченным грешникам, пропащим можно найти свое место в жизни. Великий гуманист показывает в романе путь к спасению потерянной души.