|
Философский характер содержания драмы-феерии Мориса Метерлинка “Синяя птица”
Философская драма-феерия «Синяя птица» бельгийского писателя-символиста Мориса Метерлинка создана в 1908 году. В этот период у автора появляются новые взгляды на жизнь и творчество. Эстетические поиски Метерлинка находились под влиянием идеалистической философии, в которой утверждается, что люди должны искать идеальный мир сквозь подсознание. Мир имеет таинственную сущность, но понять ее могут только чистые душой люди.
В драме «Синяя птица» рассказывается о том, как главные герои, брат и сестра Тильтиль и Митиль, отправляются на поиски счастья, которое в конце приобретают в борьбе с силами зла. Автор считал, что дети, символически чистые и безгріховні, остро чувствуют добро и тянутся к нему. Действие пьесы начинается накануне Рождества, праздника, который символизирует согласие, рождения новой, прекрасной жизни.
Очаровательная зеленая шапочка, которую надевает Тильтиль, помогает парню увидеть души вещей: Хлеба, Воды, Огня, Часов. Наделяя «душами» окружающий мир, автор доказывает нам, что у детей особое восприятие обыденных предметов. И это открывает очарование жизни, ибо оно дарит каждый день новые радости.
Страна Воспоминаний, куда попадают маленькие путешественники,- это страна умерших. Там дети встречают Дедушку и Бабушку, которые напомнят всем о необходимости помнить о тех, кто ушел из жизни: «... Мы мало спим, пока нас не разбудит мысль кого-то из живых.., Хорошо спать, но и просыпаться время от времени тоже приятно...».
Помня о приказе Феи найти Синюю Птицу, малый Тильтиль преодолевает страх перед неизвестным во Дворце Ночи: призраками, войнами, болезнями. Путь к счастью труден, он никому не дается легко. Надо перебороть свои страхи перед неизвестным, понять самого себя, сопротивляться Блаженство Быть Богатым, Блаженство Ничего Не Знать. На свете есть лучшие Радости: Блаженство Быть Здоровым, Радость Быть Добрым, Радость Думать.
Метерлинк считает, что человек имеет высокое назначение в жизни: она должна оставить после себя след на земле. Дети, попадая в Царство Будущего, видят детей, которые еще не родились. «Они непременно должны с чем-то прийти на Землю - с пустыми руками туда не пускают...». Кто принесет машину, что летает без крыльев кто - 33 средства продления жизни, а кто - преступления. Авто понимает, что в будущем людей ждут не только радости. Прихі новых людей принесет и новые беды.
Путешествуя, Тильтиль и Митиль не находят Синей Птицы: Птица и Страны Воспоминаний почернел, Птица из Царства Будущего стал красным, птицы из Дворца Ночи умерли. Автор пытается доказать, щ~ мир невозможно познать до конца: процесс познания истины бесконечен.
Но реальное счастье - своего Синей Птицы - дети отыскали в сказке. Дома в клетке жила горлица. Отдав птичку больной дев-чине-соседке, парень делает ее счастливой, и она выздоравливает. Этим Метерлинк утверждает, что счастье заключается в добрых делах, в допомоз другим. Девушка, которая была похожа на Душу Света, не удержала птицу - он летит. Пьеса заканчивается символически: дети не нашли еще своего счастья, но они поняли простые истины любви и добра, почувствовали свою ответственность за счастье других. Они вместе с автором призывают нас продолжать вечные поиски.
Драма-феерия М. Метерлинка «Синяя птица» полна глубокого философского содержания. Счастье, по мнению автора,- это награда за жизненный путь, где каждый познает добро, любовь, сострадание. Надо только «открыть глаза до самых дальних глубин души». В этих словах звучит гуманизм Метерлинка, писателя с нежным сердцем.
|
|