|
«Я блуждаю и зову душу свою» (В. Уитмен)
Творчество великого американского поэта-новатора В. Уитмена стала своеобраВНОй поэтической Библией. Уитмен верил в пророческое призвание поэта, который приходит на землю обновить ее, «когда теряют смысл слова и предметы». Свое новое поэтическое мировоззрение поэт воплотил в сборнике стихов «Листья травы», над которой работал в течение всей жизни. Это произведение - свидетельство космичности, эпической всеобъемлемости поэтического мировоззрения Уитмена. В то же время это изложение программы радикальной перестройки Вселенной, открытие и обожествление Человека и Природы. Все это потребовало качественно новой обраВНОсти и поэтической речи. Главным героем является сам Поэт, который становится воплощением нового, свободного Человечества.
В стороне от суеты стоит мое Я,
Стоит радо, приветливое, участливое, единственное.
Откуда же берется внутреннее совершенство поэта?
Я блуждаю и зову душу свою,
Наклоняюсь, блуждая наугад, рассматриваю летнюю травинку. Образ «летней травинки» символизирует новую Вселенную, в основе которого не далекое холодное Небо, а теплый, живой родной зеленый мир. «Коричневые муравьи», «бесчисленные стебли», «мужчины и женщины» - все живет в нем по одному закону («Я вижу в них и в себе один и тот же вечный закон»).
Уитмен использует художественный прием «каталога», объединяя многочисленные образы людей, животных, насекомых, и утверждает гармонию всего живого.
И все они вливаются в меня, и я вливаюсь в них, И сущность моя примерно такая, как у всех них. Из них всех и из каждого я тку песню о себе. Поэт ведет диалог со своей душой, и именно она подсказывает ему, «что основа творения - это любовь». А источником любви поэта есть Земля:
Только коснусь земли ступней.
Оттуда так и возникнут сто любовей...
Именно поэтому и поет поэт свой гимн Земле:
Улыбнись и ты, томная с дыханием свежим, о земле. ...
Улыбнись, потому что идет твой любовник.
А «небесные законы еще надо доделывать и исправлять», - считает поэт.
Дерзкое солнечный свет, Ты освітлюєш только поверхности, а я обнаруживаю и поверхности и глубины. Поэт предлагает отбросить старых богов («Столько же божеского, а может и больше я открываю в плотники, возводит дом. Я отдаю ему более высокую, чем Богу, почет») и делает вывод:
Сверхъестественное - то все пусть,
Я сам в свое время жду, чтобы стать одним из богов.
Следовательно, высшая ценность - это Человек. Из чего же состоит его «Я»? Из действительности и времени, которые принимает поэт, с земли и моря («Я частица твоя неотделимая, я одна твоя волна и все твои волны сразу»), из всех живых существ, из душ всех людей («Я всех вас знаю, я знаю море мук, сомнений разлуки, безверие), из неизвестности («это не хаос, не смерть - это форма, единство, это план... это вечная жизнь, это Счастье»). Поэт верит в свое Бессмертие, потому что он завещает себя земли, «чтобы прорасти травой, которую люблю». Следовательно, только совершенное, духовно полное и гармоничное. Я-травинка может быть основой новой Вселенной, а не далекие небесные законы - считает Уитмен.
|
|